Amadou Diouldé Diallo, journaliste-historien a vécu les événements survenus à Timbo, où la cérémonie d’inauguration de la première mosquée du Fouta a dégénéré en violents heurts entre forces de l’ordre et fidèles, rassemblés pour l’occasion. Dans cet entretien accordé à notre reporter, Amadou Diouldé Diallo ne vas pas du dos de la cuillère et pointe du doigt le gouvernement et ses mouvements de propagande qui avaient voulu faire de ce rendez-vous une opportunité à saisir pour lancer l’idée du troisième mandat du président Alpha Condé. Des manœuvres qui auraient finalement échoué…
Quel bilan dressez-vous de l’inauguration de la mosquée de Timbo ?
Amadou Diouldé Diallo : C’est une honte nationale. C’est une catastrophe de ma vie de Guinéen. Ici je n’ai jamais vu de situation pareille, la Guinée depuis six ans n’est plus ce qu’elle était même. Ce que nous considérons comme symbole de notre nation sont en train de voler en éclat. Je ne vois pas dans quelle raison on veut politiser l’inauguration d’une mosquée au point d’aller mettre des banderoles et des effigies du président de la République autour de la mosquée. Sékou Touré, c’est lui qui a fait le mausolée de Karmoko Alpha de Labé. On n’a jamais mis son effigie là- bas. C’est un architecte roumain qu’il a fait venir. Il a même demandé aux vieux de Labé, aux sages de Labé, si ce n’était pas un interdit que le mausolée soit fait par un chrétien. Ça c’est le respect qu’on doit à la religion, qu’on doit à la tradition. On n’a jamais vu la photo de Sékou Touré au mausolée de Karamoko Alpha. Pourtant celui qui l’a réalisé, il n’est pas un de ses petit-fils. Ensuite Lansana Conté a rénové la mosquée de Labé, il a rénové la mosquée de Kankan, de Dalein. Il a construit des mosquées partout dans le pays, nulle part avant ni pendant après les travaux, on a vu une effigie ou une banderole au nom du Général Lansana Conté. Dadis pareille. Dadis avait donné 3 milliards de FG pour la mosquée de Timbo même si on n’en parle pas aujourd’hui. Mais il avait fait. Sékouba Konaté l’avait fait mais pourquoi avec le professeur Alpha c’est toujours cette affaire politique. Il faut politiser tout et tout jusqu’à la religion, je me pose la question parce que ce qui s’est passé à Timbo est inadmissible mais c’est voulu. Le problème qu’on le dise ou qu’on ne le dise pas, on voulait faire de Timbo qui est la Capitale du Fouta théocratique, qui est donc un des symboles sinon le symbole le plus fort du Fouta Djallon, on voulait en faire un élément de propagande politique pour dire non c’est à partir du Timbo qu’on va faire une déclaration pour un troisième mandat en faveur du Professeur Alpha Condé. C’est devant le refus d’autre fils de Timbo, de Mamou et du Fouta qu’on a assisté à ces problèmes, tous les problèmes étaient là. C’est-à-dire il fallait faire en sorte qu’il y ait une déclaration de Timbo en faveur d’un troisième mandat de Alpha Condé. Au sein du comité d’organisation, il y avait des tendances favorables et des tendances opposées au niveau des ressortissants de Mamou. Mais pourquoi veut-on faire une déclaration à l’inauguration de la mosquée de Timbo pour un troisième mandat pour monsieur Alpha Condé. Pourquoi Timbo? C’est pour dire après non c’est le Fouta comme les femmes de Kankan l’avaient fait pour Lansana Conté, lorsqu’il s’est agit pour amender la constitution pour qu’il puisse briguer un troisième mandat. Qu’on dise que c’est à partir du Timbo, la Capitale théocratique du Fouta , on peut le faire. Ceux qui le font oublient quand même qu’il ya 70 morts ici qui sont tous des ressortissants du Fouta. Ceux qui le font, qui sont dans cette propagande pour chercher de la place, qui sont la plupart des fils du Fouta, oublient que c’est la communauté peulh qui est victime du régime d’Alpha Condé depuis qu’il est au pouvoir. Les boutiques vandalisées, les pillages, les blessés, des morts c’est la communauté peulh et vous voulez utiliser le symbole fort de cette communauté pour parler d’un troisième mandat du professeur. Ce n’est même pas une injure, c’est un parjure, et c’est ce qui n’a pas marché. Pourquoi a-t-on jeté le gaz lacrymogène sur une paisible population, sur une paisible foule. J’étais là on a d’abord jeté le gaz lacrymogène sur la monticule qui surplombe la mosquée, avant d’en venir à la rentrée de la mosquée. Pourquoi le gaz lacrymogène pour créer la débandade. Simplement pour créer la débandade. Pour créer le désordre pour en rajouter au désordre, pour en rajouter au désordre. Gaz lacrymogène à l’inauguration d’une mosquée simplement parce que il ya les fils du Timbo qui se sont opposés à la déclaration de troisième mandat d’Alpha Condé. Donc il faut jeter le gaz lacrymogène, blesser les gens. Encore et au Fouta. C’est ça la vérité, toute autre interprétation, toute autre analyse est fausse. C’est ça la vérité. J’étais à Timbo, c’est ça la vérité, c’est-à-dire que l’image qu’on présente des vieux peulhs, des vieilles peulhs en train de courir qui ne connaissent pas le gaz lacrymogène, qui courent entre les palissades de Timbo pour chercher refuge, c’est cette image là que le pouvoir voulait, les restes, on a cassé des (V.A) des ministres ont fui, des leaders politiques ont fui, ça c’est le décor extérieur, le vrai décor qu’on cherchait et peut être je suis convaincu en intérieur que le professeur en voyant ces images de ces vieux peulhs et ces vieilles peulhs en train de courir pour échapper à l’inhalation de gaz lacrymogène, doit se réjouir et en rire comme il sait le faire lorsqu’il est content d’avoir atteint un objectif. C’est ça Timbo, heureusement que ça n’a pas marché et ça ne marchera pas.
Etes-vous surpris de la tournure qu’a prise la cérémonie qui a dégénéré en violence ?
Je ne suis pas surpris parce que j’avais des informations de première main qu’on avait disons, c’était que beaucoup d’argent avaient été envoyés à Timbo. On aurait instrumentalisé des fils de Timbo et du Fouta et que des bus devaient partir d’ici avec des pancartes pour dire « troisième mandat pour monsieur Alpha Condé. » Des mouvements comme « Djokein Alpha, le mouvement Alpha Diarra ma » devaient justement prendre possession de Timbo pour faire de la propagande. Donc les rumeurs circulaient. Des réunions se sont tenues ici, se sont tenues à Timbo, et finalement donc personne n’était surpris. Ce à quoi on s’attendait, c’est que personne ne savait la gravité. Mais ce qui s’est déroulé moi je pense que c’était planifié sinon, on ne peut en aucune manière jeter du gaz lacrymogène sur des pauvres paysans qui sont venus juste chercher la bénédiction à travers l’inauguration d’une mosquée. La mosquée ce n’est pas le professeur qui l’a construite, elle a été rénovée dans le cadre des projets de la fête de l’indépendance à Mamou. Si c’était lui ce n’est pas ça, faite la comparaison c’est parce que à fatako, il y avait 1500 personnes il y avait même pas le sous-préfet, il n’y a pas eu une égratignure, y avait pas des polices, il y avait pas des gendarmes. Pourquoi à Timbo, il y en a eu, c’est parce qu’on a voulu. A Fatako, est-ce que vous avez entendu que quelqu’un s’est blessé, on a prié à 16 heures. Les gens étaient là dans le respect et tout. Moi je dis si ya un problème à Timbo, c’est parce que l’administration était à Timbo, d’autant plus qu’il n’y a pas eu des problèmes à Fatako parce que l’administration n’était pas là-bas. Donc Timbo a été un échec lamentable pour eux parce que l’opération troisième mandat a échoué, qu’on a créé le désordre parce qu’on n’a pas pu faire la déclaration qu’on voulait faire là-bas. Donc il fallait que Timbo paye par cette humiliation mais les malédictions que j’ai entendues de la bouche de ces vieux, de ces vieilles qui couraient, qui n’ont pas pu prier, qui on fait des dizaines de km. Pour venir assister à l’inauguration, ces malédictions-là ne brouteront pas de l’herbe, elles mangeront l’humain…ceux-qui sont à la base de cette humiliation.
A votre avis, faut-il situer les responsabilités en intentant par exemple une action judiciaire pour faire la lumière sur cette affaire?
Contre qui ?
Contre X.
Non ! C’est inutile, action judiciaire contre qui ? Le tenant du pouvoir était là puisque le Premier ministre était là. Contre qui ? Contre personne. On a voulu ça pour Timbo puisque Timbo a refusé à ce qu’on parle de troisième mandat d’Alpha Condé, à travers une déclaration. Il faillait humilier le Fouta, il fallait humilier les peulhs, c’est ça qui s’est passé mais malheureusement cette humiliation n’aura aucun impact, au contraire ça ressoude encore les fils, ceux qui étaient encore sceptiques quant à l’acharnement et à la haine du pouvoir vis-à-vis du Fouta et de ses fils ont une fois encore compris, et ça j’ai entendu les vieux le dire « HARI WO-OULAMA HAN DJONI NON MAIN FELITI KO WOWLA KON KO NGOGAH. » Parce que ça se passe devant eux sinon quand on inaugure la mosquée, ceux qui ont la place restent, ceux qui n’ont pas restent dehors. Mais vous n’avez pas besoin de jeter du gaz lacrymogène sur des gens.
Comment avez-vous trouvé la mobilisation par rapport à Fatako?
Il y avait 15 000 personnes à Fatako. Mais il n’y a pas eu de problèmes, puisque peut être on voulait récupérer Fatako. Donc on a boudé Fatako maintenant ce qui a échoué à Fatako on va le mettre à Timbo, surtout que Timbo est plus symbolique que Fatako. Fatako est un district, Timbo était la capitale théocratique du Fouta Djallon. Maintenant voilà les conséquences, Timbo a payé, l’Etat aussi a payé puisque tous ses véhicules sont endommagés.
Entretien réalisé par Alpha Amadou Diallo
